Ramana Maharshis zentrale Frage \u201ewer bin ich?\u201c zeigt sich in drei Fragen:<\/p>\n
– was f\u00fchle und erfahre ich? (Tiefenstruktur der Gef\u00fchle und der inneren Erfahrungen)\u00a0<\/strong><\/p>\n – was will ich?\u00a0(tiefer erforschen mit der Frage \u201ewas soll mir das geben\u201c)<\/strong><\/p>\n – wer bin ich? (ohne Namen \u2013 ohne Rollen – ohne Form)<\/strong><\/p>\n Hier ist eine wichtige Unterscheidung zu machen:\u00a0 Es gibt Gef\u00fchle (nicht K\u00f6rperempfindungen, die sind h\u00f6her\u00a0angesiedelt) und Innere Erfahrungen, die tiefer sind als Gef\u00fchle, zum Bsp.\u00a0 Leere, Weite, Stille, Frieden, Liebe.<\/p>\n Gef\u00fchle sind begleitet von st\u00e4rkerer K\u00f6rperaktivit\u00e4t, Zunahme des Atems, Herzschlag und des ganzen Energieflusses.\u00a0Gef\u00fchle haben einen Anlass, sie beginnen, wallen auf, verbrennen dann wieder oder l\u00f6sen sich auf.<\/p>\n Die inneren Erfahrungen, die tiefer sind als Gef\u00fchle, werden dagegen begleitet von einem Ruhiger-Werden des\u00a0K\u00f6rpers. Der K\u00f6rper tritt immer\u00a0 mehr zur\u00fcck. Atem, Herzschlag und Muskeltonus verringern sich. Diese\u00a0Inneren Erfahrungen haben keinen Anfang und keinen Anlass.<\/p>\n Gef\u00fchle kommen und gehen wie Wellen – \u00a0Innere Erfahrungen bleiben wie der Ozean.<\/p>\n Still sein bedeutet sich innerlich nicht zu bewegen. Es bedeutet, sich gegen\u00fcber dem L\u00e4rm, der da aus Deinem Inneren hochkommt, still zu verhalten, sich dem was da ist v\u00f6llig auszusetzen und still zu bleiben \u2013 weder dage-gen anzurennen noch davor wegzurennen, noch irgendwohin zu rennen, einfach still zu sein.<\/p>\n Dann bemerkst du pl\u00f6tzlich, dass Gef\u00fchle hochkommen und dass die Gef\u00fchle verbrennen, sich aufl\u00f6sen, wenn\u00a0du nichts mit ihnen machst. Dann merkst du, dass dein Herz gr\u00f6sser ist als die Gef\u00fchle, die da hochkommen.\u00a0Dass dein Herz viel gr\u00f6sser\u00a0 ist, als du bis jetzt gedacht hast.<\/p>\n Wenn auf diese Weise alle Gef\u00fchle die auftauchen verbrennen, dann verblasst das Ich (Ego), denn das \u00a0ausgedachte Ich\u201c ist nichts anderes als die fixe Idee: \u201eich sollte, ich muss, ich brauche etc. Ohne diese fixe Idee f\u00e4llt das\u00a0Ich (Ego) zusammen wie ein Kartenhaus und T\u00fcr und Tor sind dann ge\u00f6ffnet f\u00fcr die Gnade der Freiheit.<\/p>\n Die Strategie des Egos lautet: \u201eich brauche, ich muss, ich sollte, ich habe, ich darf nicht\u201c. Das Handeln geschieht aus dem Verstand und kostet Kraft. Diese Strategie schafft Unruhe, Angst und Leid. \u00a0Gl\u00fccksmomente sind nur von kurzer Dauer.<\/p>\n Die Strategie des Herzens lautet: \u201eich will alles annehmen und still werden. Alles darf so sein.\u201c Das Handeln\u00a0folgt inneren Impulsen und geschieht wie von alleine. Diese Strategie schafft inneren Frieden und unendliches,\u00a0bewusstes Sein.\u00a0 Beachte in diesem Zusammenhang folgendes Zitat (Verfasser unbekannt):<\/p>\n \u201eW\u00e4hlst du die Liebe, so heisse auch den Schmerz willkommen, denn ohne diesen Raum muss Liebe sich in\u00a0Schmerz verwandeln.\u00a0 W\u00e4hlst du das Leben, so heisse auch den Tod willkommen, denn ohne diesen Raum wirst\u00a0du lebendig begraben bleiben.\u201c<\/p>\n Quelle:\u00a0 Christian Meyer, Berlin,\u00a0 in Anlehnung an die Lehre von Ramana Maharshi, teilweise eigene Formulierungen von uh<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Selbsterforschung\u00a0 –\u00a0 \u201ewer bin ich wirklich?\u201c Ramana Maharshis zentrale Frage \u201ewer bin ich?\u201c zeigt sich in drei Fragen: – was f\u00fchle und erfahre ich? 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Herzensweg \u201egehen\u201c<\/h4>\n